八字带五鬼是什么意思与八字五鬼运财的查法
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文章详情介绍：
- 1,《五鬼运财术》
- 2,《五鬼运财风水局》解密
- 3,《五鬼运财术》
- 4,《五鬼运财风水局》解密
- 5,五鬼魇魔——害人精伸出了魔爪
《五鬼运财术》
五鬼运财术（赌来的资产） 怎么来的 就得怎么还回去。
张康安是镇上有名的地主老财，虽说达不到富可敌国的程度，却也是堆金积玉。张康安膝下一直也没有个一儿半女，这可愁坏了张康安。
烧香拜佛求菩萨，可结果呢，一点用也没有！这时有人就告诉他镇西河边有一个破道观，里面住着一个姓陈的算命瞎子，十分灵验，不如去找他问问是怎么一回事。
张康安一开始并没有在意，可婆娘肚子一直没个动静，于是便决定请这陈瞎子给算上一算。
这陈瞎子也是能耐大，还没等张康安开口，就把他心中所想给说了出来。
“你呀，拿了不该拿的东西，导致你这辈子的福运折损的一干二净，所以膝下才没有儿女。”陈瞎子一边捋着胡须，一边说道。
别人不知道是怎么一回事，但他一听就明白。早些年间他只是一个挑担的脚夫，走南闯北，翻山越岭，风餐露宿，一走就是十几天或至数月、数年，全凭两只脚谋生糊口。后来听人说起五鬼运财的法术，可以不启人门户，不破人箱笼而取人之财物，于是就动了歪心思。也不知张康安从哪里得来的五鬼运财术的口诀，将别人的财转运到自己八字运途命理内。等他回乡时，已是腰缠万贯。在镇子里购置了房产买了田地，开了好几个铺子。成了十里八乡有名的土财主。
“报应啊！报应！”
《五鬼运财风水局》解密
五鬼运财风水局，源于九星法，又称天星法。
配图和文章无关
九星即指北斗之贪狼（天枢）、巨门（天璇）、禄存（天玑）、文曲（天权）、廉贞（玉衡）、武曲（开阳）、破军（摇光）、左辅（洞明）、右弼（隐光）九星。此九星在天成象，在地成形。上观天象，知天地变化，掌生杀之权。下辨地形，则知人之贫富祸福。下辨地形，即指风水而言。
五鬼运财风水局，即源于此九星法之龙、向、水理论而成。在此法中，辅弼合二为一而称为辅星。此法运用得法，可发人巨富于一时，地理之造化，须与本人之造化互相配合，方能相辅相成，使人巨富。
五鬼运财口诀： “山龙廉贞有向，水龙巨门见水。”
五鬼运财释义
五鬼：即指九星中的廉贞星。
财：指水而言，因水是发财之源。此水即巨门水。
五鬼运财：坐为山龙，向为水龙，山龙水龙各立一卦，并依法进行卦，依净阴净阳及三爻卦纳甲原理纳入二十四山，把山龙上廉贞所在之向位，将来水排于巨门位上。阳宅中，使山龙廉贞位开门、窗等气口，使水龙巨门位有水。此即为五鬼运财。
操作步骤
九星配八宅
一、八卦纳甲。
二、净阴净阳。
三、干支归卦。
四、山龙变爻翻卦法。
五、水龙变爻翻卦法
《五鬼运财术》
五鬼运财术（赌来的资产） 怎么来的 就得怎么还回去。
张康安是镇上有名的地主老财，虽说达不到富可敌国的程度，却也是堆金积玉。张康安膝下一直也没有个一儿半女，这可愁坏了张康安。
烧香拜佛求菩萨，可结果呢，一点用也没有！这时有人就告诉他镇西河边有一个破道观，里面住着一个姓陈的算命瞎子，十分灵验，不如去找他问问是怎么一回事。
张康安一开始并没有在意，可婆娘肚子一直没个动静，于是便决定请这陈瞎子给算上一算。
这陈瞎子也是能耐大，还没等张康安开口，就把他心中所想给说了出来。
“你呀，拿了不该拿的东西，导致你这辈子的福运折损的一干二净，所以膝下才没有儿女。”陈瞎子一边捋着胡须，一边说道。
别人不知道是怎么一回事，但他一听就明白。早些年间他只是一个挑担的脚夫，走南闯北，翻山越岭，风餐露宿，一走就是十几天或至数月、数年，全凭两只脚谋生糊口。后来听人说起五鬼运财的法术，可以不启人门户，不破人箱笼而取人之财物，于是就动了歪心思。也不知张康安从哪里得来的五鬼运财术的口诀，将别人的财转运到自己八字运途命理内。等他回乡时，已是腰缠万贯。在镇子里购置了房产买了田地，开了好几个铺子。成了十里八乡有名的土财主。
“报应啊！报应！”
《五鬼运财风水局》解密
五鬼运财风水局，源于九星法，又称天星法。
配图和文章无关
九星即指北斗之贪狼（天枢）、巨门（天璇）、禄存（天玑）、文曲（天权）、廉贞（玉衡）、武曲（开阳）、破军（摇光）、左辅（洞明）、右弼（隐光）九星。此九星在天成象，在地成形。上观天象，知天地变化，掌生杀之权。下辨地形，则知人之贫富祸福。下辨地形，即指风水而言。
五鬼运财风水局，即源于此九星法之龙、向、水理论而成。在此法中，辅弼合二为一而称为辅星。此法运用得法，可发人巨富于一时，地理之造化，须与本人之造化互相配合，方能相辅相成，使人巨富。
五鬼运财口诀： “山龙廉贞有向，水龙巨门见水。”
五鬼运财释义
五鬼：即指九星中的廉贞星。
财：指水而言，因水是发财之源。此水即巨门水。
五鬼运财：坐为山龙，向为水龙，山龙水龙各立一卦，并依法进行卦，依净阴净阳及三爻卦纳甲原理纳入二十四山，把山龙上廉贞所在之向位，将来水排于巨门位上。阳宅中，使山龙廉贞位开门、窗等气口，使水龙巨门位有水。此即为五鬼运财。
操作步骤
九星配八宅
一、八卦纳甲。
二、净阴净阳。
三、干支归卦。
四、山龙变爻翻卦法。
五、水龙变爻翻卦法
五鬼魇魔——害人精伸出了魔爪
《读懂红楼》系列讲座〔130〕期 高曰、高博 2022、06、30
宝玉烫伤了脸，宝玉的寄名干娘马道婆来荣国府请安，看到后吓了一跳，她向宝玉脸上用指头画了一画，口里嘟嘟嚷嚷的持诵了一回，说：“保管你好了，这不过是一时飞灾。”
贾母不安地问马道婆：“这可有什么佛法解释没有呢？”
马道婆便劝她说：“供奉大光明普照菩萨”，这样“可以永佑儿孙康宁安静，再无惊恐邪崇撞客之灾。”
“大光明普照菩萨”，暗隐“正大光明”匾。
“正大光明”，出自宋代朱熹的《朱文公文集·卷三十八·答周益公》：“至若范公之心，则其正大光明，固无宿怨，而惓惓之义，实在国家。”
指心怀坦白，言行正派。
顺治皇帝御笔亲书：《正大光明》匾，此匾后来成了清王朝的一大标志。
这里，作者显然是在责贬雍正：你的作法不算正大光明，你的儿孙将有惊恐邪崇撞客之灾。
贾母听了马道婆的话，遂每日供奉五斤油保祐宝玉。
后果呢？适得其反。
马道婆来到赵姨娘屋里时，二人密谋魇魔。马道婆说：“明不敢怎样，暗里也就算计了，”
脂砚斋批道：贼婆操必胜之权，赵妪已堕衔中，故敢直出明言，可畏可怕。
赵姨娘这时，为了魇魔，给马道婆写了五百两的欠契。
马道婆并不顾青红皂白，满口里应着，着手魇魔。
脂砚斋说：有道婆作干娘者，来看此句。“并不顾”三字，怕弑（杀）人，千万件恶事，皆从三字生出来，可怕可畏可警，可长存戒之。
马道婆从裤腰里掏出十个纸绞的青脸红发的鬼来，并两个纸人。递与赵姨娘，又悄悄的道：“把他两人的年庚八字都写在这两个纸人身上，一并五个鬼都掖在他们各人的床上就完了。我在家里作法，自有效验。”
脂砚斋批道：如此现成，更可怕。
注意，这里清清楚楚地说了，每人身上是五个鬼，回目中也说“魇魔法叔嫂逢五鬼”。
雍正是清王朝第五帝，清帝，脂砚斋均称之为：风流孽鬼，五鬼，正是影射第五帝雍正。
马道婆、赵姨娘均隐寓雍正，五鬼也是暗指雍正。
宝玉，黛玉，王熙凤，宝钗等刚议论完暹罗茶，大家络续散去，宝玉却拉着黛玉的手，正准备说什么时，突然发病了。
宝玉：“嗳哟！”一声，说：“好头痛！”
黛玉以为是开玩笑，说：“该，阿弥陀佛！”
只见宝玉大叫一声：“我要死！”将身一纵离地，跳有三、四尺高嘴里乱嚷乱叫，说起胡话来了。
黛玉慌了，人们也都慌了，之后，宝玉拿刀弄杖，寻死觅话的，闹的天翻地复。
这时，脂砚斋批道：
自代玉看书起，分三级写来，真无容针之空。如夏日乌云四起，疾闪长雷不绝，不知雨落何时，忽然霹雷一声，倾盆大注，何快如之，何乐如之，其令人宁不叫绝。
贾母，王夫人来，见了唬的抖衣乱颤，且“儿”一声，“肉”一声恸起来。
正都没个主见，只见凤姐儿手持一把明晃晃刚刀砍进园来，“见鸡杀鸡，见狗杀狗，见人就要杀人。”
众人越发慌了。
脂砚斋批道：此处焉用鸡犬？然辉煌富丽，非处家之常也；鸡犬闲闲，始为儿孙千年之业。故于此处必用“鸡犬”二字，方是一簇腾腾大舍。
宝玉睁开眼说道，从今已后，我可不在你家了。
脂砚斋再道：“语不惊人死不休”，此之谓也。
这一段写的相当精彩。
魇魔，指梦中遇到了可怕的事，惊恐，尖叫，意为梦中劫难。
宝玉，王熙凤虽同受魇魔，但表现却不一样。
宝玉是被魇魔者，因为王熙凤也隐寓雍正，所以王熙凤实质上是一个实施魇魔者。
作者魇魔情节创意取自康熙长子胤禔魇魔故太子胤礽事件，手法一致，只是对象不一样。
赵姨娘，是雍正幻入红楼第二十三身，马道婆，是雍正幻入红楼第三十六身，王熙凤，是雍正幻入红楼第五身，他们都隐寓雍正。“魇魔”，是他们伸出魔爪的幻中表现。
“魇魔情节”是影射雍正整治曹頫一事，是用幻笔再现雍正年间，曹頫频繁遭受打击的史实。
特别是雍正五年十二月初四日，山东巡抚塞楞额奏：杭州等三处织造运送龙衣，经过长清县等处，于勘合外，多索夫马、程仪、骡价等项银两，请旨禁革。
雍正批示：严审定拟具奏。
经审，曹頫被参骚扰驿站，追赔多用银两四百四十三两二钱。
十二月十五日，内阁奉上谕：江宁织造曹頫审案未结，着绥（隋）赫德以内务府郎中职衔管理江宁织造事务。
十二月二十四日，雍正下旨：“江南织造曹頫，行为不端，织造成款项亏空甚多。……反而将家中财物暗移他处，企图隐蔽，有违朕意，甚属可恶！”并令江南总督范时绎查封曹頫家产。
四年间，雍正对曹頫穷追不舍，用尽各种手段，宛如中了魇魔，而曹頫则处于被动挨打的劣势，犹如被魇魔者。
曹頫在他的《红楼梦》中，一个“魇魔”情节将自己受雍正打击的史实表述的淋漓尽致，真是神来之笔。
